قل نعم وأنتم داخرون بسم الله الرحمن الرحيم وَالصَّافَّاتِ صَفّاً « 1 » ( 1 ) فَالزَّاجِرَاتِ « 2 » زَجْراً ( 2 ) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً ( 3 ) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ ( 4 ) رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ ( 5 ) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ( 6 ) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ « 3 » ( 7 ) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ( 8 ) دُحُوراً « 4 » وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ « 5 » ( 9 ) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ « 6 » شِهَابٌ ثَاقِبٌ ( 10 ) فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ « 7 » ( 11 ) بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ ( 12 ) وَإِذَا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ ( 13 ) وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ ( 14 ) وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ( 15 ) أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ( 16 ) أَوَآبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ ( 17 ) قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ « 8 » ( 18 ) .

--> ( 1 ) والصافات صفاً : كل شيء بين السماء والأرض لم يضم قطريه فهو صاف ، ومنه الطير صافات إذا نشرت أجنحتها ، وقيل جمع صافة وهي الملائكة التي تصف أقدامها للصلاة والإطاعة أو أجنحتها حال الصعود والهبوط ، وصفاً تأكيد له . ( 2 ) فالزاجرات : الزجر الصرف عن الشيء ، وهنا يقصد بها الملائكة التي تزجر الكفار حين قبض أرواحهم أو تزجر من أمر الله . ( 3 ) مارد : المارد الخارج إلى الفساد العظيم ، وهو من وصف الشياطين وهم المردة ، وأصله الانجراد ، ومنه الأمرد الذي لا شعر له ، فالمارد المنجرد من الخير . ( 4 ) دحوراً : الدحور الدفع بالعنف يقال دحر يدحر دحراً ودحوراً . ( 5 ) واصب : الدائم الثابت . ( 6 ) الخطفة : الخطف هو سلب الشيء خلسة بسرعة . ( 7 ) لازب : اللازب واللازم بمعنى واحد ، أي طين يلتصق باليد وهو الطين الصافي . ( 8 ) داخرون : صاغرون أذلاء ، من دخر بمعنى صغر وذل .